果凍傳媒李瓊母
主演：赤澤セリ}
導演：
類型：地區(qū)：大陸年份：
時間：2024-08-27 05:08:52
果凍傳媒李瓊母簡介：曲圣魏良輔生平簡介 如何評價他？魏良輔真當?shù)钠鹎シQ號嗎？魏良輔是明朝嘉靖年間著名的戲曲音樂家、改革家，有“曲圣”的稱號。雖然“曲圣”的名號聽起來很高大曲圣魏良輔生平簡介 如何評價他？魏良輔真當?shù)钠鹎シQ號嗎？魏良輔是明朝嘉靖年間著名的戲曲音樂家、改革家，有“曲圣”的稱號。雖然“曲圣”的名號聽起來很高大上，但是實際上魏良輔卻并不被大眾所熟知，就連歷史資料上對于他的記載也很少?！ ∥毫驾o原本是江西豫章人氏，后來寓居江蘇太倉一帶。魏良輔的“曲圣”稱號源于他對昆山腔藝術的發(fā)展提高所作出的貢獻，創(chuàng)造出水磨調(diào)，對昆曲的唱法、樂器等都作出了一定程度上的革新。 清初余懷在《突暢園聞歌記》中說：“良輔初習北音，絀于北人王友三，退而鏤心南曲，足跡不下樓十年。當是時，南曲率平直無意致，童話故事，良輔轉(zhuǎn)喉押調(diào)，度為新聲。疾徐高下清濁之數(shù)，一依本宮。取字齒唇間，跌換巧掇，恒以深邈助其凄淚。吳中老曲師如袁髯尤駝者，皆瞠乎自以為不及也。” 魏良輔最開始學的是北曲，聲腔音調(diào)跌宕起伏，雄壯豪放。后來偶然遇見北曲名家王友三，自覺自己在北曲上面的造詣要低于王友三，于是決定另辟蹊徑。魏良輔找到的蹊徑，就是轉(zhuǎn)北曲習南曲。 不是自幼學習南曲，而是由北曲轉(zhuǎn)南曲。就算再音樂上有所造詣，所需要花費的時間和精力也是很長的。自從決定學習南曲之后，據(jù)說魏良輔為了專心學習南曲，曾經(jīng)十年都未曾下樓出門。 魏良輔的苦心沒有白費，經(jīng)過努力學習，他的唱昆去婉轉(zhuǎn)纏綿，清麗悠遠，讓人聞之情感充沛，置身其中猶如身臨其境。當時有吳中老曲師如袁髯尤駝等之人，在聽過魏良輔所唱昆曲之后都十分驚訝，認為自己不及他。魏良輔的名號自此傳了出去，許多人慕名前來，想要拜魏良輔為師?！ ∥毫驾o有一天經(jīng)過小巷，有優(yōu)美的北曲傳來。大氣磅礴之下又覺清新曠遠，實在吸引人。魏良輔不自覺的循著歌聲，來到了一戶破舊的小院前。院里的歌聲斷斷續(xù)續(xù)唱了三天，魏良輔也在這兒聽了三天，日熹而來，日暮而歸。等到第三天的時候，他終于推開了門。 院里住的是一位叫張野塘的北方青年，曾經(jīng)做過戍卒，后來因為北曲唱的好，于是被招募到宰相王錫爵府里，教授家伶唱歌。后來因為一些事情，最終離開了王家?！ ∥毫驾o剛聽到張野塘的聲音，就知道是一匹千里馬，于是將張野塘請到了家中。正好當時他的女兒到了成婚的年紀，因為對張野塘的欣賞，更是將自己的女兒嫁給了他?！ 堃疤劣美ド角怀鼻^“北曲昆唱”，進一步擴大了昆山腔的影響。后來又召開聲場大會，各路高手云集，全是被世人熟知之人。魏良輔在這場斗歌會中，大獲全勝，成功贏過名曲師陸九疇，這下子昆山腔是徹底出了名。 由魏良輔改良的昆山腔，自此成為曲者歌者必須學習的唱法，甚至逐漸成為正統(tǒng)，魏良輔也因此成了“曲圣”。 當然魏良輔的曲圣之位，也曾經(jīng)受到過質(zhì)疑。說魏良輔本身并沒有多大才能，只是因為歌唱的好，所以被大家知道，然后被推了出來，成為劃時代的代表。但實際上對昆曲作出巨大貢獻的，是他背后之人，代表人物便是老曲家過云適?！ ∏鍙埓髲汀睹坊ú萏霉P談》記述此事說：“良輔自謂勿如戶侯過云適，每有得必往咨焉。過稱善，乃行；不，即反復數(shù)交勿厭。”過云適對魏良輔的幫助毫無疑問，甚至除了過云適之外，還有張野塘、洞簫名手張梅谷、著名笛師謝林泉，以及魏的門下弟子張小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等人的幫助，才有了魏良輔的成就。但是卻并不能將魏良輔定位為只是歌手，這些人既然稱為輔導，那么主導者自然是魏良輔，那么他所起的作用便是毋庸置疑的。所以雖然不能說是他一手改革了昆曲，但是“曲圣”的名號還是擔的起的。詳情
果凍傳媒李瓊母劇情簡介
《果凍傳媒李瓊母》是一部優(yōu)質(zhì)的日本 的愛情 微電影 影視作品，曲圣魏良輔生平簡介 如何評價他？魏良輔真當?shù)钠鹎シQ號嗎？魏良輔是明朝嘉靖年間著名的戲曲音樂家、改革家，有“曲圣”的稱號。雖然“曲圣”的名號聽起來很高大上，但是實際上魏良輔卻并不被大眾所熟知，就連歷史資料上對于他的記載也很少?！ ∥毫驾o原本是江西豫章人氏，后來寓居江蘇太倉一帶。魏良輔的“曲圣&rdq《果凍傳媒李瓊母》是一部優(yōu)質(zhì)的日本 的愛情 微電影 影視作品，曲圣魏良輔生平簡介 如何評價他？魏良輔真當?shù)钠鹎シQ號嗎？魏良輔是明朝嘉靖年間著名的戲曲音樂家、改革家，有“曲圣”的稱號。雖然“曲圣”的名號聽起來很高大上，但是實際上魏良輔卻并不被大眾所熟知，就連歷史資料上對于他的記載也很少。 魏良輔原本是江西豫章人氏，后來寓居江蘇太倉一帶。魏良輔的“曲圣”稱號源于他對昆山腔藝術的發(fā)展提高所作出的貢獻，創(chuàng)造出水磨調(diào)，對昆曲的唱法、樂器等都作出了一定程度上的革新?！ ∏宄跤鄳言凇锻粫硤@聞歌記》中說：“良輔初習北音，絀于北人王友三，退而鏤心南曲，足跡不下樓十年。當是時，南曲率平直無意致，童話故事，良輔轉(zhuǎn)喉押調(diào)，度為新聲。疾徐高下清濁之數(shù)，一依本宮。取字齒唇間，跌換巧掇，恒以深邈助其凄淚。吳中老曲師如袁髯尤駝者，皆瞠乎自以為不及也。” 魏良輔最開始學的是北曲，聲腔音調(diào)跌宕起伏，雄壯豪放。后來偶然遇見北曲名家王友三，自覺自己在北曲上面的造詣要低于王友三，于是決定另辟蹊徑。魏良輔找到的蹊徑，就是轉(zhuǎn)北曲習南曲。 不是自幼學習南曲，而是由北曲轉(zhuǎn)南曲。就算再音樂上有所造詣，所需要花費的時間和精力也是很長的。自從決定學習南曲之后，據(jù)說魏良輔為了專心學習南曲，曾經(jīng)十年都未曾下樓出門?！ ∥毫驾o的苦心沒有白費，經(jīng)過努力學習，他的唱昆去婉轉(zhuǎn)纏綿，清麗悠遠，讓人聞之情感充沛，置身其中猶如身臨其境。當時有吳中老曲師如袁髯尤駝等之人，在聽過魏良輔所唱昆曲之后都十分驚訝，認為自己不及他。魏良輔的名號自此傳了出去，許多人慕名前來，想要拜魏良輔為師。 魏良輔有一天經(jīng)過小巷，有優(yōu)美的北曲傳來。大氣磅礴之下又覺清新曠遠，實在吸引人。魏良輔不自覺的循著歌聲，來到了一戶破舊的小院前。院里的歌聲斷斷續(xù)續(xù)唱了三天，魏良輔也在這兒聽了三天，日熹而來，日暮而歸。等到第三天的時候，他終于推開了門?！ ≡豪镒〉氖且晃唤袕堃疤恋谋狈角嗄辏?jīng)做過戍卒，后來因為北曲唱的好，于是被招募到宰相王錫爵府里，教授家伶唱歌。后來因為一些事情，最終離開了王家?！ ∥毫驾o剛聽到張野塘的聲音，就知道是一匹千里馬，于是將張野塘請到了家中。正好當時他的女兒到了成婚的年紀，因為對張野塘的欣賞，更是將自己的女兒嫁給了他。 張野塘用昆山腔唱北曲，所謂“北曲昆唱”，進一步擴大了昆山腔的影響。后來又召開聲場大會，各路高手云集，全是被世人熟知之人。魏良輔在這場斗歌會中，大獲全勝，成功贏過名曲師陸九疇，這下子昆山腔是徹底出了名?！ ∮晌毫驾o改良的昆山腔，自此成為曲者歌者必須學習的唱法，甚至逐漸成為正統(tǒng)，魏良輔也因此成了“曲圣”?！ ‘斎晃毫驾o的曲圣之位，也曾經(jīng)受到過質(zhì)疑。說魏良輔本身并沒有多大才能，只是因為歌唱的好，所以被大家知道，然后被推了出來，成為劃時代的代表。但實際上對昆曲作出巨大貢獻的，是他背后之人，代表人物便是老曲家過云適。 清張大復《梅花草堂筆談》記述此事說：“良輔自謂勿如戶侯過云適，每有得必往咨焉。過稱善，乃行；不，即反復數(shù)交勿厭。”過云適對魏良輔的幫助毫無疑問，甚至除了過云適之外，還有張野塘、洞簫名手張梅谷、著名笛師謝林泉，以及魏的門下弟子張小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等人的幫助，才有了魏良輔的成就。但是卻并不能將魏良輔定位為只是歌手，這些人既然稱為輔導，那么主導者自然是魏良輔，那么他所起的作用便是毋庸置疑的。所以雖然不能說是他一手改革了昆曲，但是“曲圣”的名號還是擔的起的。詳情
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