《哈利波特與火焰杯》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的愛(ài)情 動(dòng)作 其它 影視作品，在幼兒園時(shí)，我們就學(xué)習(xí)了孔融讓梨的故事，旨在讓我們明白兄弟姐妹之間要相親相愛(ài)，有好東西時(shí)要想著對(duì)方，學(xué)會(huì)禮讓，懂得分享。要是我們不能夠謙讓，就會(huì)被教訓(xùn)說(shuō)：“你看孔融，人家四歲的時(shí)候就懂得謙讓兄長(zhǎng)，你就不能學(xué)學(xué)嗎？”　　就是這樣一個(gè)在眾多家長(zhǎng)口中的“別人家的好孩子”，卻在長(zhǎng)大之后干出了一件驚世駭俗的事情，那就是提《哈利波特與火焰杯》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的愛(ài)情 動(dòng)作 其它 影視作品，在幼兒園時(shí)，我們就學(xué)習(xí)了孔融讓梨的故事，旨在讓我們明白兄弟姐妹之間要相親相愛(ài)，有好東西時(shí)要想著對(duì)方，學(xué)會(huì)禮讓，懂得分享。要是我們不能夠謙讓，就會(huì)被教訓(xùn)說(shuō)：“你看孔融，人家四歲的時(shí)候就懂得謙讓兄長(zhǎng)，你就不能學(xué)學(xué)嗎？”　　就是這樣一個(gè)在眾多家長(zhǎng)口中的“別人家的好孩子”，卻在長(zhǎng)大之后干出了一件驚世駭俗的事情，那就是提出“父母無(wú)恩倫”。　　原話是這么說(shuō)的：“父之于子，當(dāng)有何親？論其本意，實(shí)為情欲發(fā)耳！了之于母，亦夏奚為？譬如物寄缻中，出則離矣！”大概意思是，父親和兒子有什么親緣關(guān)系，從根本來(lái)說(shuō)，我就是個(gè)意外的產(chǎn)物，他們并不是為了生我而生我，只是意外懷了我，所以生下我；至于母親，那就更可笑了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，她就是一個(gè)容器，裝著小時(shí)候的我罷了，我從她體內(nèi)出來(lái)就同他沒(méi)關(guān)系了?！　∫?，孔融可是孔子的第十九世孫，孔子他老人家可是認(rèn)為人要“入則孝，出則悌”，睡前故事，孔融的這番說(shuō)法可是直接對(duì)上了大行于世的儒家思想。一般來(lái)說(shuō)，提出這樣驚世駭俗不被當(dāng)時(shí)社會(huì)接受的理念難道不會(huì)被燒死嗎？就像提出日心說(shuō)的哥白尼一樣，為真理獻(xiàn)出了生命，況且，他的這番理論即使在現(xiàn)在也沒(méi)法被世人接受吧?！　〉诙€(gè)疑惑是，就算是孔融福大命大，或者是他們念孔融小時(shí)候還算聰明可愛(ài)，沒(méi)把他燒死，孔氏家族也應(yīng)該給出一個(gè)說(shuō)法吧，就算免去了皮肉之苦，至少應(yīng)該要把他趕出孔家吧，不然怎么對(duì)得起祠堂里的列祖列宗，會(huì)氣得孔子他老人家活過(guò)來(lái)跟你理論的吧。但是，什么也沒(méi)有發(fā)生?！　〉谌齻€(gè)疑惑是，在孔融的父親孔宙死后，孔融悲傷得不能自己行走，得要人扶著才行，周圍的鄰里看見(jiàn)了，都夸贊他的孝行。我就奇了怪了，這還是那個(gè)說(shuō)“父之于子，當(dāng)有何親”的孔融嗎？仿佛看到了孔融啪啪打臉的情景。　　因?yàn)闆](méi)法確認(rèn)到孔融提出“父母無(wú)恩倫”的確切時(shí)間，我只能假設(shè)兩種結(jié)果：在孔宙死之前和死之后。要是第一種情況，不得不說(shuō)，孔融是一個(gè)做戲的高手，欺騙了那么多人。不過(guò)，周圍的鄰里也是瞎的吧，一個(gè)不孝父母的人在父親死后哭的如此傷心，沒(méi)有人質(zhì)疑一下這不合理嗎？　　要是第二種情況，那我有點(diǎn)同情孔融了，同時(shí)也很好奇是什么導(dǎo)致了一個(gè)樂(lè)觀向上的好郎兒變成了一個(gè)親情淡漠的人?！　‰m然孔融是一個(gè)這樣的人，但他還是在其他方面有很大的成就。文學(xué)造詣很高，是“建安七子”之一，詩(shī)作也很受人追捧。為人剛正不阿，敢于直言，去查貪官污吏，查到什么，就一板一眼地說(shuō)，毫不避諱。之后就經(jīng)常給曹操提意見(jiàn)，提的多了，曹操就很煩，想要暗搓搓地殺了他，孔融到底是個(gè)怎樣的人？如何評(píng)價(jià)他？正好想到孔融之前的那番不孝理論，正是一個(gè)好借口，于是就把孔融給殺了，還株連了全家?！　】兹谒赖臅r(shí)候是五十六歲，因?yàn)檫@樣的理由丟了性命，真的不算是好的結(jié)局。當(dāng)時(shí)的形式就是這樣，世道太亂了，孔融又性子太直，曹操也不是能像李世民那樣聽(tīng)得進(jìn)諫言的明君，自然，孔融也無(wú)法善終?！　△諝埵乔宄?huà)家，為明末清初人氏，原本姓劉，后來(lái)出家為僧之后，名為髡殘，字介丘。髡殘雖為僧人，于繪畫(huà)上卻又很高成就，與石濤合稱二石，與八大山人，弘仁，石濤合稱　　劉大夏是明代大臣，字時(shí)雍，號(hào)東山，在弘治年間受到皇帝重用，與王恕、馬文升合稱弘治三君子。 劉大夏是一位非常剛直的大臣，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)宦抗衡，同時(shí)也常直言上諫，不畏　　太監(jiān)是中國(guó)古代封建社會(huì)一個(gè)非常特殊的群體，男子經(jīng)過(guò)特殊的處理，失去生育能力，隨后經(jīng)過(guò)挑選，成為貴人奴仆，服侍皇族宗室。 太監(jiān)不管是在古時(shí)候還是在今天的名聲偶讀不好　　成敬是宣德到景泰年間的太監(jiān)，之所以說(shuō)他是進(jìn)士太監(jiān)，是因?yàn)樗羞M(jìn)士的功名。許多人對(duì)此表示疑問(wèn)，一個(gè)太監(jiān)什么時(shí)候也可以考取功名了？太監(jiān)的確不能參加科舉考試，但是成敬詳情

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