《后浪 電視劇》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的美國(guó) 的劇情 影視作品，納蘭性德，字容若，號(hào)飲水、楞伽山人，出生于公元1655年圓寂于公元1685年，滿洲正黃旗人，父親是康熙朝武英殿大學(xué)士、一代權(quán)臣納蘭明珠。母愛(ài)戴新覺(jué)羅氏是英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。納蘭性德是清代最為出名的詞人之一，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三眾人”，后眾人也稱其為“滿清第一詞人”?！　〖{蘭性德出生于滿清勛《后浪 電視劇》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的美國(guó) 的劇情 影視作品，納蘭性德，字容若，號(hào)飲水、楞伽山人，出生于公元1655年圓寂于公元1685年，滿洲正黃旗人，父親是康熙朝武英殿大學(xué)士、一代權(quán)臣納蘭明珠。母愛(ài)戴新覺(jué)羅氏是英親王阿濟(jì)格第五女，一品誥命夫人。納蘭性德是清代最為出名的詞人之一，與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三眾人”，后眾人也稱其為“滿清第一詞人”?！　〖{蘭性德出生于滿清勛貴之家，他所正在的納蘭氏，便是后代出名的“葉赫那拉氏”，為清初滿族最顯的八大姓之一。他的曾祖父是葉赫部首領(lǐng)金石臺(tái)，金石臺(tái)的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。而他的母親又是英親王阿濟(jì)格的第五個(gè)女兒，納蘭性德和皇家實(shí)質(zhì)上也有著一絲相干?！　〖{蘭性德是一個(gè)極為有才，文武兼修的人，他自小聰穎分外，飽讀詩(shī)書，于文學(xué)上極有筑樹(shù)。十七歲剛進(jìn)入邦子監(jiān)，便被祭酒徐文元鑒賞，自后被徐文元引薦給內(nèi)閣學(xué)士，今后尾隨內(nèi)閣學(xué)士徐乾治學(xué)。十八歲時(shí)，納蘭性德到場(chǎng)順天府鄉(xiāng)試，考中舉人，十九歲到場(chǎng)會(huì)試中第，成為貢士。固然正在康熙十二年的期間，由于生病納蘭性德錯(cuò)過(guò)了殿試，可是三年后，康熙十五年補(bǔ)進(jìn)士考核，勝利考中，而且名列第二甲第七名。“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”不是說(shuō)著玩的，而是對(duì)當(dāng)時(shí)科舉考核實(shí)在鑿些早。五十歲考中進(jìn)士，就依然算是年青的了，而納蘭性德二十二歲便進(jìn)士中第，足以外明他的學(xué)識(shí)教養(yǎng)?！　∑渌{蘭性德被人稱為“滿清第一詞人”，足以評(píng)釋他正在文學(xué)方面的收效。納蘭詞以“真”取勝，寫景傳神逼真。詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特點(diǎn)”。　　王邦維評(píng)判其：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入華夏未染漢人風(fēng)俗，故能清楚如許，北宋今后，一人云爾。”　　《白雨齋詞話》則說(shuō)他：“容若飲水詞，正在邦初亦推作手，較東白堂詞，似更閑雅。然意境不濃厚，措詞亦粗淺。余所賞者，惟臨江仙第一闋，及天仙子、酒泉子三篇耳，余俱平衍。又菩薩蠻云：”楊柳乍如絲。故園春盡時(shí)。“亦凄忱，亦閑麗，頗似飛卿語(yǔ)，惜通篇不稱。又太常引云：”夢(mèng)也不清晰。又何須催教夢(mèng)醒。“亦頗凄警，然意境已落榜二乘。”　　納蘭性德是一個(gè)愛(ài)書，況且愛(ài)保藏書的人。正在尾隨顧貞觀、陳維菘、徐乾研習(xí)的期間，一經(jīng)花費(fèi)四十萬(wàn)金，編輯宋今后諸儒學(xué)經(jīng)之書，刻為《通志堂經(jīng)解》1860卷。重金求購(gòu)宋元諸家經(jīng)解，而且各處尋各家經(jīng)典手本，最終得140余種，環(huán)擁古書萬(wàn)卷，筑藏書樓“通志堂”、“珊瑚閣”，以彈詞歌曲、評(píng)定書畫、鑒藏古籍為樂(lè)?！　】赡苡胁拍艿娜?，都有一種放蕩任氣的天性。就比如李白，雖然才思極高，卻并不貪戀宦海的權(quán)益。憧憬的反而是精神上的自正在，遠(yuǎn)離宦海，醉心山川。納蘭性德也若此，固然出生顯赫世家，但他卻天才具有超逸脫俗的秉賦，才能超群，卻輕取功名?！　　都t樓夢(mèng)》是中邦出名古典小說(shuō)，與《水滸傳》、《西紀(jì)行》、《三邦演義》并稱中邦四臺(tái)甫著，且位列四臺(tái)甫著之首。這部書由于內(nèi)中蘊(yùn)涵了中邦封筑社會(huì)存在的方方面面，因而具有極大的琢磨價(jià)錢。而它令人耽溺的地方不止于此，這本書有很眾的陰事，讓人重醉此中。此中就有一個(gè)謎題，與本文主角納蘭性德相閉。固然曹雪芹是學(xué)界大大批學(xué)者認(rèn)證的《紅樓夢(mèng)》的作家，可是仍舊有很眾人提出了另極少說(shuō)法，此中就有人提到“滿清第一才子”納蘭性德才是《紅樓夢(mèng)》的真正作家。這一說(shuō)法最具說(shuō)服力的證據(jù)，便是乾隆一經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。　　廣泛來(lái)說(shuō)，史書上第一位紅學(xué)家，應(yīng)當(dāng)便是清朝的乾隆天子。當(dāng)年和珅將《紅樓夢(mèng)》進(jìn)呈給天子，乾隆讀后感喟道：“此蓋為明珠家事作也。”這一句話，將《紅樓夢(mèng)》與納蘭家相干起來(lái)，納蘭性德更是被極少人以為是此書的作家。　　對(duì)此小編思要說(shuō)的是，乾隆帝如許說(shuō)，固然不消滅或許性，但并不代外納蘭性德真便是《紅樓夢(mèng)》的作家。納蘭家族和曹家都是清初到中期“康乾盛世”中人，接踵前后。他們的門第與經(jīng)過(guò)，有很眾協(xié)同之處。于是真相誰(shuí)才是此書作家，消滅于史書云煙中，光憑乾隆一人之語(yǔ)，并不行蓋棺定論。　　公主的稱謂，是正在皇太極功夫才確立的，此前看待滿族貴女，統(tǒng)稱為格格。公元1636年，清太宗皇太極創(chuàng)筑清王朝，改元崇德，效仿明制，看待天子的女兒以公主相當(dāng)。而且進(jìn)一步將公　　代善是清太祖努爾哈赤的次子，是努爾哈赤與元妃佟佳哈哈納札青的第二個(gè)兒子。正在他之前，他尚有一個(gè)親哥哥宗子褚英。代善行動(dòng)次子，從很小的期間就尾隨努爾哈赤各處交戰(zhàn)。努　　看過(guò)種種清穿收集小說(shuō)，以及近幾年火爆熒屏的清宮戲的人，看待清太祖皇太極、順治帝功夫的攝政王眾爾袞應(yīng)當(dāng)都不目生。就連眾鐸也由于，常常行動(dòng)眾爾袞的堅(jiān)實(shí)后援產(chǎn)生，讓人　　晉獻(xiàn)公時(shí)期并邦十七，服邦三十八，有了這種治績(jī)的晉獻(xiàn)公會(huì)不會(huì)是幾個(gè)昏君呢？即使是的話，他做了什么居然讓后人們?nèi)缭S評(píng)判他呢？ 公元前677年的一天，將晉邦合二為一的曲沃武納蘭性德是一個(gè)什么樣的人？納蘭性德是《紅樓夢(mèng)》作者？詳情

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