親愛的老師6大豆行情網(wǎng)
主演:Pina}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):韓國(guó)年份:
時(shí)間:2024-11-11 10:11:39
親愛的老師6大豆行情網(wǎng)簡(jiǎn)介:目標(biāo)帶來(lái)的顫抖許多事情就是這樣過(guò)猶不及。就說(shuō)人的行為,沒有目的當(dāng)然不行,目的性太強(qiáng)了更不行。目的性太強(qiáng)了,就會(huì)出現(xiàn)“目的顫抖”。 什么叫目的顫抖?有心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):目標(biāo)帶來(lái)的顫抖許多事情就是這樣過(guò)猶不及。就說(shuō)人的行為,沒有目的當(dāng)然不行,目的性太強(qiáng)了更不行。目的性太強(qiáng)了,就會(huì)出現(xiàn)“目的顫抖”?! ∈裁唇心康念澏??有心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):讓被試者給小小的繡花針引線,事先激發(fā)他們不同強(qiáng)度的目的性,比如設(shè)置價(jià)值不同的獎(jiǎng)品。結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試者目的性越強(qiáng),越全神貫注地努力,手越顫抖得厲害,線越不容易引入。由于手的顫抖是目的性過(guò)強(qiáng)造成的,所以,心理學(xué)家就給這種現(xiàn)象起了一個(gè)名字,叫做“目的顫抖”?! ∩钪谐3?huì)出現(xiàn)目的顫抖。太想寫好字,你的手會(huì)顫抖!太想踢進(jìn)球,你的腳會(huì)顫抖!太想做出創(chuàng)意,你的腦會(huì)顫抖!傳說(shuō)中的神射手后羿,原本百發(fā)百中的功夫,卻在夏王面前表演射靶心時(shí),以失敗告終。這是因?yàn)樘诤跄莻€(gè)黃金萬(wàn)兩的賞賜,讓雙手顫抖了。美國(guó)著名的高空走鋼絲演員瓦倫達(dá),幼兒睡前故事,原本有一雙在鋼索上如履平地的腳,卻在最后一次演出中,從鋼絲上掉下來(lái)。這是因?yàn)檫^(guò)分在乎這個(gè)最后一次的結(jié)局,使雙腳顫抖了?! ☆仠Y問孔子說(shuō):“有一次我經(jīng)過(guò)一個(gè)深淵渡口,擺渡人撐船的技巧實(shí)在神妙。我問他:‘撐船可以學(xué)習(xí)嗎?’擺渡人說(shuō):‘可以的。善于游泳的人很快就能學(xué)會(huì)撐船。假如是善于潛水的人,即使沒看見過(guò)船也會(huì)熟練地?fù)未?rsquo;我問其中的原因,他卻不告訴我。請(qǐng)問他的話說(shuō)的是什么意思呢?” 孔子回答說(shuō):“善于游泳的人很快就能學(xué)會(huì)撐船,這是因?yàn)樗煜に远幹匀?。至于那善于潛水的人沒見過(guò)船就能熟練地?fù)未且驗(yàn)樗暽顪Y為陸地上的小丘,視船翻為車子倒退一樣。他對(duì)出現(xiàn)在眼前的翻船如倒車一樣毫不在乎,心里若無(wú)其事,怎能不鎮(zhèn)定自若呢!用瓦器作為賭注心里非常輕松,用帶鉤作為賭注心里就有點(diǎn)兒害怕,用黃金作為賭注就會(huì)心慌意亂。博弈技巧本是一樣的,越到后來(lái)顧慮越重,那就是以身外之物為重了。大凡對(duì)身外之物看得過(guò)重的人,其內(nèi)心就會(huì)笨拙。” 這最后幾句的原文是:“以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者昏。其巧一也,而有所矜,則重外也。凡外重者內(nèi)拙。”這個(gè)“外重者內(nèi)拙”,也許是對(duì)目的顫抖根本原因的最好解釋?! ‖F(xiàn)代心理學(xué)進(jìn)一步解釋說(shuō),所以出現(xiàn)目的顫抖,是因?yàn)槟康男栽綇?qiáng),就越害怕達(dá)不到目的,就越害怕失敗的結(jié)果。越是害怕失敗的結(jié)果,大腦中反而越容易出現(xiàn)失敗的圖像。美國(guó)斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,人大腦里的某一圖像,會(huì)像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如,當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告訴自己“千萬(wàn)不要把球打進(jìn)水里”,這時(shí),他的大腦里偏偏就會(huì)出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景。這一情景會(huì)指揮他的神經(jīng)系統(tǒng),使事情不是像他希望的那樣發(fā)展,而是向他害怕的方向發(fā)展,結(jié)果呢,球大多都會(huì)掉進(jìn)水里?! ∮纱丝磥?lái),目的顫抖雖然表現(xiàn)不一,可說(shuō)到底,不論是手顫抖,還是腳顫抖,還是腦顫抖,都是心在顫抖?! ∮芯湓捳f(shuō)得好:“大體則有,具體則無(wú)。”在做事情的具體過(guò)程中,更應(yīng)該把羈絆心靈的“目的”扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓自己得意淡然,失意坦然,平心靜氣,氣定神閑。如此心境,哪里還有什么目的顫抖?如此人生,豈能不多一籌勝算?詳情