主演:鮑里斯·古利亞林}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):國外年份:
時間:2024-11-11 11:11:17
2023航空展水龍吟簡介:郭守敬參與制定的《授時歷》除了在天文數(shù)據(jù)上的進(jìn)步之外,在計算方法方面也有重大的創(chuàng)造和革新。主要特點有: 廢除上元積年:改用至元十八年(1281年)天正冬至(即至元十八年開始之前的那個冬至?xí)r刻,實際上郭守敬參與制定的《授時歷》除了在天文數(shù)據(jù)上的進(jìn)步之外,在計算方法方面也有重大的創(chuàng)造和革新。主要特點有: 廢除上元積年:改用至元十八年(1281年)天正冬至(即至元十八年開始之前的那個冬至?xí)r刻,實際上在至元十七年內(nèi))為其主要起算點。其他各種天文周期的歷元,均推算出與該冬至?xí)r刻的差距,稱為相關(guān)的“應(yīng)”。由此形成一個天文常數(shù)系統(tǒng)。在這個天文常數(shù)系統(tǒng)中,《授時歷》提出了七應(yīng)(氣應(yīng)、轉(zhuǎn)應(yīng)、閏應(yīng)、交應(yīng)、周應(yīng)、合應(yīng)、歷應(yīng))?! ∫匀f分為日法:古代的天文數(shù)據(jù)都以分?jǐn)?shù)形式來表示。但這種分?jǐn)?shù)方式難以立即比較數(shù)值的大小,在歷法計算中又需作繁雜的通分運算,很不方便,而且隨著天文數(shù)據(jù)測定的進(jìn)步,古人實際上已逐漸明白,無法用一個分?jǐn)?shù)來完全準(zhǔn)確地表達(dá)這個數(shù)據(jù)的值。因此,從唐代開始就有人企圖打破分?jǐn)?shù)表達(dá)法的傳統(tǒng)。南宮說于唐中宗神龍元年(705年)編的《神龍歷》即以百進(jìn)制為天文數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)。曹士蒍于唐德宗建中年間(780年—783年)編的《符天歷》更明確提出以萬分為日法。但《神龍歷》未獲頒行?!斗鞖v》只行于民間,被官方天文學(xué)家貶稱為小歷。到《授時歷》中始以宏大的革新精神,斷然采用以萬分為日法的制度,使天文數(shù)據(jù)的表達(dá)方式走上了簡潔合理的道路。 發(fā)明正確的處理三次差內(nèi)插法方法:自隋代劉焯以來,天文學(xué)家使用二次差內(nèi)插法來計算日、月等各種非均速的天體運動。但實際上唐代天文學(xué)家已發(fā)現(xiàn),許多運動用二次差來計算是不夠精確的,必須用到三次差,但關(guān)于三次差內(nèi)插公式卻一直沒有找到,只能用一些近似公式來代替?!妒跁r歷》發(fā)明了稱之為招差法的方法,解決了這個三百多年未能解決的難題。而且,招差法從原理上來說,可以推廣到任意高次差的內(nèi)插法,這在數(shù)據(jù)處理和計算數(shù)學(xué)上是個很大的進(jìn)步?! “l(fā)明弧矢割圓術(shù):天文學(xué)上有所謂黃道坐標(biāo)、赤道坐標(biāo)、白道坐標(biāo)等等的球面坐標(biāo)系統(tǒng)。現(xiàn)代天文學(xué)家運用球面三角學(xué)可以很容易地將一個坐標(biāo)系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)換算到另一個系統(tǒng)中去。中國古代沒有球面三角學(xué),古人是采用近似的代數(shù)計算方法來解決問題的?!妒跁r歷》采用的弧矢割圓術(shù),將各種球面上的弧段投射到某個平面上,利用傳統(tǒng)的勾股公式,求解這些投影線段之間的關(guān)系。再利用宋代沈括發(fā)明的會圓術(shù)公式,由線段反求出弧段長股關(guān)系的方法是完全準(zhǔn)確的。它們與現(xiàn)今的球面三角學(xué)公式在本質(zhì)上是一致的?! ∫陨线@些計算方法上的成就,主要應(yīng)當(dāng)歸功于王恂,但是,其他學(xué)者也為此付出了勞動。特別由于郭守敬是《授時歷》的最后整理定稿者,使這些突出的天文學(xué)、數(shù)學(xué)成就得彰后世,故其功不可沒?! 」鼐丛趧?chuàng)造的景符、仰儀等天文儀器中反復(fù)運用了針孔成象原理,這在中國光學(xué)史上也是比較突出的成就,體現(xiàn)了中國古代較高的光學(xué)知識應(yīng)用能力?! 」鼐吹恼_指導(dǎo)思想,是治水成功的前提條件。郭守敬在治水過程中,始終貫徹灌溉、防洪、漕運三位一體的指導(dǎo)思想,取得了良好的效果?! 」鼐垂袑嵺`的精神,是治水成功的決定條件。郭守敬的主要成就有哪些?郭守敬一生從事興修水利事業(yè),不畏艱難,注重調(diào)查,勤于實踐,為后人所推崇?! 」鼐磮?zhí)著進(jìn)取的精神,是治水成功的重要條件。郭守敬在從事水利和建設(shè)過程中,具有不怕失敗、鍥而不舍、執(zhí)著進(jìn)取的精神[,使他在水利工程建設(shè)上取得了顯著的成就?! 」鼐催\用他改進(jìn)、創(chuàng)造的天文儀器,進(jìn)行了許多精密的天文觀測,從而使《授時歷》的編制有了可靠的觀測基礎(chǔ)。他所從事和領(lǐng)導(dǎo)的觀測項目甚多,如冬至?xí)r刻、二十八宿距度和星表、四海測驗、黃赤交角以及一些歷元時刻的測定,其中大部分?jǐn)?shù)據(jù)都是中國古代歷法史上最精確的,或近于最佳的。其中較為知名的即為四海測驗?! ≈猎辏?279年),郭守敬向元世祖忽必烈提議:如今元朝疆域比之前大了很多,不同地區(qū)日出日落晝夜長短時間不同、各地的時刻也不同,舊的歷法已經(jīng)不適用了,因此需要進(jìn)行全國范圍的天文觀測以編制新的歷法。忽必烈接受了郭守敬的建議,派監(jiān)候官十四人分道而出,分別在二十七個地方進(jìn)行天文觀測,后世稱之為“四海測驗”?! 〈蠖贾嗡ㄔO(shè)計通惠河) 元朝定都大都(今北京),為保證物資供應(yīng),從南方調(diào)運大批糧食到大都,大運河是南北交 郭守敬(1231年1316年),字若思,漢族,順德府邢臺縣(今河北邢臺市邢臺縣)人。元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水 地動儀 公元132年(陽嘉元年),張衡在太史令任上發(fā)明了最早的地動儀,稱為候風(fēng)地動儀。據(jù)《后漢書張衡傳》記載 郭守敬西夏治水 西夏末年,因蒙古與西夏連年征戰(zhàn),水利設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞,田地荒蕪,百姓四處逃難,久負(fù)盛名的詳情
《2023航空展水龍吟》是一部優(yōu)質(zhì)的大陸 的戰(zhàn)爭 劇情 其它 影視作品,郭守敬參與制定的《授時歷》除了在天文數(shù)據(jù)上的進(jìn)步之外,在計算方法方面也有重大的創(chuàng)造和革新。主要特點有: 廢除上元積年:改用至元十八年(1281年)天正冬至(即至元十八年開始之前的那個冬至?xí)r刻,實際上在至元十七年內(nèi))為其主要起算點。其他各種天文周期的歷元,均推算出與該冬至?xí)r刻的差距,稱為相關(guān)的“應(yīng)”。由此形成一個天文常數(shù)系統(tǒng)。在這個天《2023航空展水龍吟》是一部優(yōu)質(zhì)的大陸 的戰(zhàn)爭 劇情 其它 影視作品,郭守敬參與制定的《授時歷》除了在天文數(shù)據(jù)上的進(jìn)步之外,在計算方法方面也有重大的創(chuàng)造和革新。主要特點有: 廢除上元積年:改用至元十八年(1281年)天正冬至(即至元十八年開始之前的那個冬至?xí)r刻,實際上在至元十七年內(nèi))為其主要起算點。其他各種天文周期的歷元,均推算出與該冬至?xí)r刻的差距,稱為相關(guān)的“應(yīng)”。由此形成一個天文常數(shù)系統(tǒng)。在這個天文常數(shù)系統(tǒng)中,《授時歷》提出了七應(yīng)(氣應(yīng)、轉(zhuǎn)應(yīng)、閏應(yīng)、交應(yīng)、周應(yīng)、合應(yīng)、歷應(yīng))?! ∫匀f分為日法:古代的天文數(shù)據(jù)都以分?jǐn)?shù)形式來表示。但這種分?jǐn)?shù)方式難以立即比較數(shù)值的大小,在歷法計算中又需作繁雜的通分運算,很不方便,而且隨著天文數(shù)據(jù)測定的進(jìn)步,古人實際上已逐漸明白,無法用一個分?jǐn)?shù)來完全準(zhǔn)確地表達(dá)這個數(shù)據(jù)的值。因此,從唐代開始就有人企圖打破分?jǐn)?shù)表達(dá)法的傳統(tǒng)。南宮說于唐中宗神龍元年(705年)編的《神龍歷》即以百進(jìn)制為天文數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)。曹士蒍于唐德宗建中年間(780年—783年)編的《符天歷》更明確提出以萬分為日法。但《神龍歷》未獲頒行?!斗鞖v》只行于民間,被官方天文學(xué)家貶稱為小歷。到《授時歷》中始以宏大的革新精神,斷然采用以萬分為日法的制度,使天文數(shù)據(jù)的表達(dá)方式走上了簡潔合理的道路?! “l(fā)明正確的處理三次差內(nèi)插法方法:自隋代劉焯以來,天文學(xué)家使用二次差內(nèi)插法來計算日、月等各種非均速的天體運動。但實際上唐代天文學(xué)家已發(fā)現(xiàn),許多運動用二次差來計算是不夠精確的,必須用到三次差,但關(guān)于三次差內(nèi)插公式卻一直沒有找到,只能用一些近似公式來代替?!妒跁r歷》發(fā)明了稱之為招差法的方法,解決了這個三百多年未能解決的難題。而且,招差法從原理上來說,可以推廣到任意高次差的內(nèi)插法,這在數(shù)據(jù)處理和計算數(shù)學(xué)上是個很大的進(jìn)步?! “l(fā)明弧矢割圓術(shù):天文學(xué)上有所謂黃道坐標(biāo)、赤道坐標(biāo)、白道坐標(biāo)等等的球面坐標(biāo)系統(tǒng)?,F(xiàn)代天文學(xué)家運用球面三角學(xué)可以很容易地將一個坐標(biāo)系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)換算到另一個系統(tǒng)中去。中國古代沒有球面三角學(xué),古人是采用近似的代數(shù)計算方法來解決問題的。《授時歷》采用的弧矢割圓術(shù),將各種球面上的弧段投射到某個平面上,利用傳統(tǒng)的勾股公式,求解這些投影線段之間的關(guān)系。再利用宋代沈括發(fā)明的會圓術(shù)公式,由線段反求出弧段長股關(guān)系的方法是完全準(zhǔn)確的。它們與現(xiàn)今的球面三角學(xué)公式在本質(zhì)上是一致的?! ∫陨线@些計算方法上的成就,主要應(yīng)當(dāng)歸功于王恂,但是,其他學(xué)者也為此付出了勞動。特別由于郭守敬是《授時歷》的最后整理定稿者,使這些突出的天文學(xué)、數(shù)學(xué)成就得彰后世,故其功不可沒。 郭守敬在創(chuàng)造的景符、仰儀等天文儀器中反復(fù)運用了針孔成象原理,這在中國光學(xué)史上也是比較突出的成就,體現(xiàn)了中國古代較高的光學(xué)知識應(yīng)用能力?! 」鼐吹恼_指導(dǎo)思想,是治水成功的前提條件。郭守敬在治水過程中,始終貫徹灌溉、防洪、漕運三位一體的指導(dǎo)思想,取得了良好的效果。 郭守敬躬行實踐的精神,是治水成功的決定條件。郭守敬的主要成就有哪些?郭守敬一生從事興修水利事業(yè),不畏艱難,注重調(diào)查,勤于實踐,為后人所推崇。 郭守敬執(zhí)著進(jìn)取的精神,是治水成功的重要條件。郭守敬在從事水利和建設(shè)過程中,具有不怕失敗、鍥而不舍、執(zhí)著進(jìn)取的精神[,使他在水利工程建設(shè)上取得了顯著的成就。 郭守敬運用他改進(jìn)、創(chuàng)造的天文儀器,進(jìn)行了許多精密的天文觀測,從而使《授時歷》的編制有了可靠的觀測基礎(chǔ)。他所從事和領(lǐng)導(dǎo)的觀測項目甚多,如冬至?xí)r刻、二十八宿距度和星表、四海測驗、黃赤交角以及一些歷元時刻的測定,其中大部分?jǐn)?shù)據(jù)都是中國古代歷法史上最精確的,或近于最佳的。其中較為知名的即為四海測驗?! ≈猎辏?279年),郭守敬向元世祖忽必烈提議:如今元朝疆域比之前大了很多,不同地區(qū)日出日落晝夜長短時間不同、各地的時刻也不同,舊的歷法已經(jīng)不適用了,因此需要進(jìn)行全國范圍的天文觀測以編制新的歷法。忽必烈接受了郭守敬的建議,派監(jiān)候官十四人分道而出,分別在二十七個地方進(jìn)行天文觀測,后世稱之為“四海測驗”?! 〈蠖贾嗡ㄔO(shè)計通惠河) 元朝定都大都(今北京),為保證物資供應(yīng),從南方調(diào)運大批糧食到大都,大運河是南北交 郭守敬(1231年1316年),字若思,漢族,順德府邢臺縣(今河北邢臺市邢臺縣)人。元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水 地動儀 公元132年(陽嘉元年),張衡在太史令任上發(fā)明了最早的地動儀,稱為候風(fēng)地動儀。據(jù)《后漢書張衡傳》記載 郭守敬西夏治水 西夏末年,因蒙古與西夏連年征戰(zhàn),水利設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞,田地荒蕪,百姓四處逃難,久負(fù)盛名的詳情
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