強(qiáng)姧倫久久
主演:吳杭生}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):國外年份:
時間:2024-11-11 11:11:19
強(qiáng)姧倫久久簡介:西施,本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施,后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她西施,本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施,后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾,是美的化身和代名詞?! ?ldquo;閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”中的“沉魚”,講的是“西施浣紗”的經(jīng)典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”之美譽。 西施,春秋末期農(nóng)歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生于越國諸暨苧蘿村,苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。施姓后裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗于溪,西施簡介,西施怎么死的?故又稱浣紗溪?! ≡诋?dāng)年西施浣紗之處諸暨,系一大方石,古樸蒼褐,上鐫“浣紗”二字。為東晉大書法家王羲之手筆。南北朝劉宋孔靈符《會稽記》云:諸暨苧蘿山,有西浣紗石。 《輿地志》、《十道志》、《嘉泰會稽志》亦載:“勾踐索美女以獻(xiàn)吳王,得諸暨苧蘿山賣薪女,曰西施。山下有西施浣紗石”。兒童睡前故事?! v代文人學(xué)士喜作歌驪之行,唐代詩人李白《送祝八之江東賦得浣紗石》云:“西施越溪女,明艷光云海……未入?yún)峭鯇m殿時,浣紗古石今猶在。” 在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是,西施助越國滅掉了吳國后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚,覺得對不起吳王夫差,在一種異常矛盾的心理中,不能解脫,最后自縊于館娃宮內(nèi)?! ∵@種說法較為風(fēng)行,典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述:“西施,亡吳后復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去。”文學(xué)戲劇作品大都這么描繪。說吳國滅亡的當(dāng)天,范蠡做了兩件事,一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種,趁早離開勾踐。再一件事就是,在姑蘇臺下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施,倉皇逃到太湖,雙雙駕一葉扁舟,消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道:“五湖問道,扁舟歸去,仍攜西子。”在山東肥城陶山,據(jù)說有范蠡和西施墓?! ∥魇┰谠綔鐓呛蟮拿\還有一種說法,說吳國滅亡以后,越王因為西施的美貌想要將她留在身邊,但是范蠡堅決反對,他要越王吸取吳王教訓(xùn),不能被美色誘惑。他設(shè)下計策,派人用越王的車把西施騙到太湖,又把她騙上船,到湖心的時候,趁西施不注意,狠心將西施從船上推下,西施就這樣溺死于太湖之中了。 民間有一種傳說,吳國滅亡后,吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心?!稏|坡異物志》載:“揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數(shù)易其色,肉細(xì)味美,婦人食之,可增媚態(tài),據(jù)云系西施沉江后幻化而成。” 唐代羅隱寫詩道:“家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又為誰。”從唐代人寫的這首詩中,可以看出西施“被吳人沉江說”,有一定市場?! ≡酵豕篡`曾說:“亡吳之功,西施當(dāng)屬也。”傳說勾踐認(rèn)為吳國的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色,為了避免西施的美色反過來殃及越國,他恩將仇報,賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工,都把西施看成了“紅顏禍水”?! 髡f越國滅吳后,勾踐欲將西施收進(jìn)后宮。越后認(rèn)為西施是“禍國之女”,擔(dān)心西施禍害西施越國,就令手下將其裹進(jìn)牛皮袋子中沉入江底了。詳情