wy79cm浮力院
主演:Sheean}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):印度年份:
時(shí)間:2024-11-11 11:11:08
wy79cm浮力院簡(jiǎn)介:在幼兒園時(shí),我們就學(xué)習(xí)了孔融讓梨的故事,旨在讓我們明白兄弟姐妹之間要相親相愛(ài),有好東西時(shí)要想著對(duì)方,學(xué)會(huì)禮讓,懂得分享。要是我們不能夠謙讓,就會(huì)被教訓(xùn)說(shuō):“你看孔融,人家四歲的時(shí)候就懂得謙在幼兒園時(shí),我們就學(xué)習(xí)了孔融讓梨的故事,旨在讓我們明白兄弟姐妹之間要相親相愛(ài),有好東西時(shí)要想著對(duì)方,學(xué)會(huì)禮讓,懂得分享。要是我們不能夠謙讓,就會(huì)被教訓(xùn)說(shuō):“你看孔融,人家四歲的時(shí)候就懂得謙讓兄長(zhǎng),你就不能學(xué)學(xué)嗎?” 就是這樣一個(gè)在眾多家長(zhǎng)口中的“別人家的好孩子”,卻在長(zhǎng)大之后干出了一件驚世駭俗的事情,那就是提出“父母無(wú)恩倫”。 原話是這么說(shuō)的:“父之于子,當(dāng)有何親?論其本意,實(shí)為情欲發(fā)耳!了之于母,亦夏奚為?譬如物寄缻中,出則離矣!”大概意思是,父親和兒子有什么親緣關(guān)系,從根本來(lái)說(shuō),我就是個(gè)意外的產(chǎn)物,他們并不是為了生我而生我,只是意外懷了我,所以生下我;至于母親,那就更可笑了,對(duì)我來(lái)說(shuō),她就是一個(gè)容器,裝著小時(shí)候的我罷了,我從她體內(nèi)出來(lái)就同他沒(méi)關(guān)系了?! ∫?,孔融可是孔子的第十九世孫,孔子他老人家可是認(rèn)為人要“入則孝,出則悌”,睡前故事,孔融的這番說(shuō)法可是直接對(duì)上了大行于世的儒家思想。一般來(lái)說(shuō),提出這樣驚世駭俗不被當(dāng)時(shí)社會(huì)接受的理念難道不會(huì)被燒死嗎?就像提出日心說(shuō)的哥白尼一樣,為真理獻(xiàn)出了生命,況且,他的這番理論即使在現(xiàn)在也沒(méi)法被世人接受吧。 第二個(gè)疑惑是,就算是孔融福大命大,或者是他們念孔融小時(shí)候還算聰明可愛(ài),沒(méi)把他燒死,孔氏家族也應(yīng)該給出一個(gè)說(shuō)法吧,就算免去了皮肉之苦,至少應(yīng)該要把他趕出孔家吧,不然怎么對(duì)得起祠堂里的列祖列宗,會(huì)氣得孔子他老人家活過(guò)來(lái)跟你理論的吧。但是,什么也沒(méi)有發(fā)生?! 〉谌齻€(gè)疑惑是,在孔融的父親孔宙死后,孔融悲傷得不能自己行走,得要人扶著才行,周圍的鄰里看見(jiàn)了,都夸贊他的孝行。我就奇了怪了,這還是那個(gè)說(shuō)“父之于子,當(dāng)有何親”的孔融嗎?仿佛看到了孔融啪啪打臉的情景?! ∫?yàn)闆](méi)法確認(rèn)到孔融提出“父母無(wú)恩倫”的確切時(shí)間,我只能假設(shè)兩種結(jié)果:在孔宙死之前和死之后。要是第一種情況,不得不說(shuō),孔融是一個(gè)做戲的高手,欺騙了那么多人。不過(guò),周圍的鄰里也是瞎的吧,一個(gè)不孝父母的人在父親死后哭的如此傷心,沒(méi)有人質(zhì)疑一下這不合理嗎? 要是第二種情況,那我有點(diǎn)同情孔融了,同時(shí)也很好奇是什么導(dǎo)致了一個(gè)樂(lè)觀向上的好郎兒變成了一個(gè)親情淡漠的人?! ‰m然孔融是一個(gè)這樣的人,但他還是在其他方面有很大的成就。文學(xué)造詣很高,是“建安七子”之一,詩(shī)作也很受人追捧。為人剛正不阿,敢于直言,去查貪官污吏,查到什么,就一板一眼地說(shuō),毫不避諱。之后就經(jīng)常給曹操提意見(jiàn),提的多了,曹操就很煩,想要暗搓搓地殺了他,孔融到底是個(gè)怎樣的人?如何評(píng)價(jià)他?正好想到孔融之前的那番不孝理論,正是一個(gè)好借口,于是就把孔融給殺了,還株連了全家?! 】兹谒赖臅r(shí)候是五十六歲,因?yàn)檫@樣的理由丟了性命,真的不算是好的結(jié)局。當(dāng)時(shí)的形式就是這樣,世道太亂了,孔融又性子太直,曹操也不是能像李世民那樣聽(tīng)得進(jìn)諫言的明君,自然,孔融也無(wú)法善終?! △諝埵乔宄?huà)家,為明末清初人氏,原本姓劉,后來(lái)出家為僧之后,名為髡殘,字介丘。髡殘雖為僧人,于繪畫(huà)上卻又很高成就,與石濤合稱二石,與八大山人,弘仁,石濤合稱 劉大夏是明代大臣,字時(shí)雍,號(hào)東山,在弘治年間受到皇帝重用,與王恕、馬文升合稱弘治三君子。 劉大夏是一位非常剛直的大臣,敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)宦抗衡,同時(shí)也常直言上諫,不畏 太監(jiān)是中國(guó)古代封建社會(huì)一個(gè)非常特殊的群體,男子經(jīng)過(guò)特殊的處理,失去生育能力,隨后經(jīng)過(guò)挑選,成為貴人奴仆,服侍皇族宗室。 太監(jiān)不管是在古時(shí)候還是在今天的名聲偶讀不好 成敬是宣德到景泰年間的太監(jiān),之所以說(shuō)他是進(jìn)士太監(jiān),是因?yàn)樗羞M(jìn)士的功名。許多人對(duì)此表示疑問(wèn),一個(gè)太監(jiān)什么時(shí)候也可以考取功名了?太監(jiān)的確不能參加科舉考試,但是成敬詳情