CC大但人文藝術(shù)114
主演：吉爾露太}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：香港年份：
時(shí)間：2024-10-31 07:10:31
CC大但人文藝術(shù)114簡(jiǎn)介：宋神宗趙頊，生于公元1048年，去世于公元1085年，是宋朝的第六位皇帝，父親是宋英宗趙曙，母親是宣仁圣烈皇后高氏，趙頊?zhǔn)撬斡⒆诘拈L(zhǎng)子?！ ≈纹饺贲w頊被封為皇太子，次年就因?yàn)橛⒆隈{崩繼位登基，次年改宋神宗趙頊，生于公元1048年，去世于公元1085年，是宋朝的第六位皇帝，父親是宋英宗趙曙，母親是宣仁圣烈皇后高氏，趙頊?zhǔn)撬斡⒆诘拈L(zhǎng)子。 治平三年趙頊被封為皇太子，次年就因?yàn)橛⒆隈{崩繼位登基，次年改元熙寧，開始了自己十八年的皇帝生涯?！ ∩褡诶^位之時(shí)還是一個(gè)有理想有抱負(fù)，很有沖勁的小伙子，所以有著很高的政治理想和抱負(fù)。當(dāng)時(shí)他繼位之時(shí)，宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了一系列的政治危機(jī)，面對(duì)內(nèi)憂外患的情況，宋神 宗自然不會(huì)坐以待斃?！ ∷紊褡谠谖恢畷r(shí)，一共進(jìn)行了兩次改革，宋神宗時(shí)期的王安石變法為什么會(huì)失??？宋神宗有幾個(gè)兒子？他的兒子都是怎么死的？一個(gè)是針對(duì)國(guó)家社會(huì)各個(gè)方面的全面的改革——王安石變法，一個(gè)是針對(duì)當(dāng)時(shí)冗雜而工作效率低下的官僚體制進(jìn)行的改革——元豐改制 。在這兩項(xiàng)改革中，最為著名的無疑是王安石變法?！ ≡缭谮w頊還是太子的時(shí)候，就對(duì)王安石的一些有關(guān)改革的論述很感興趣，等他繼位之后，面對(duì)國(guó)家存在的各種情況，他認(rèn)為唯有進(jìn)行變法才能扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。所以趙頊一登基，便開 始重用王安石，任命王安石為參知政事，主要負(fù)責(zé)變法事宜。 對(duì)于王安石變法的結(jié)局，我們當(dāng)然知道是失敗了的。古代封建君主專制社會(huì)，最大的靠山是誰(shuí)？當(dāng)然是皇帝?？墒峭醢彩玫搅怂紊褡诘娜χС?，那為什么最后這場(chǎng)轟轟烈烈 的變法運(yùn)動(dòng)最后是以失敗而告終的呢？ 首先，變法的進(jìn)行勢(shì)必會(huì)涉及到某些人的利益。而王安石的變法，損害的利益是當(dāng)時(shí)力量強(qiáng)大的大官僚大地主階級(jí)，所以變法進(jìn)行了沒多久，就遭到了這些守舊派勢(shì)力的反撲。 王安石雖然有神宗的支持，但是守舊派勢(shì)力也得到了太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持，所以變法難以順利進(jìn)行?！ ∑浯危醢彩兎m然的確有好的地方，但是也存在了一些明顯的缺陷型。所以遭到了朝中一些正直大臣的反對(duì)，比如蘇轍、韓琦、司馬光等。對(duì)了，還有蘇軾，蘇軾的仕途， 基本上就與王安石變法掛上了勾。新派勢(shì)大的時(shí)候，蘇軾遭貶，勢(shì)弱的時(shí)候，蘇軾其父，勢(shì)再大的時(shí)候，又遭貶謫?！ 〉谌?，王安石最大的靠山宋神宗個(gè)人意志也不堅(jiān)定。宋神宗雖然極為贊同王安石的變法，但是當(dāng)大官僚派系和正直大臣都反對(duì)的時(shí)候，宋神宗就開始陷入了自我懷疑中。面對(duì)反 對(duì)派的阻擾，王安石還能勇敢面對(duì)，但是改革派內(nèi)部的分裂卻對(duì)王安石造成了巨大的打擊。王安石對(duì)神宗慨嘆道： ”天下事像煮湯，下一把火，接著又潑一勺水，哪還有燒開的 時(shí)候呢？“ 第四，王安石到了變法的后來，身體時(shí)常受到病痛的侵?jǐn)_，而兒子的壯年而逝，王安石悲痛欲絕，精神受到極大刺激，已無法集中精力過問政事?！ ≡谥袊?guó)歷史上，昏庸的君主也許是一個(gè)國(guó)家的噩夢(mèng)，但一位很有干勁很有激情，卻沒有能力的君主，同樣也會(huì)將國(guó)家?guī)肷顪Y。宋神宗趙頊就是這樣一個(gè)皇帝，他登基的時(shí)候年 僅十九 宋神宗是宋英宗與宣仁圣烈皇后高氏之長(zhǎng)子，初名趙仲鋮，后改名趙頊，治平四年繼位登基，成為北宋的第六位皇帝。頊即位后立即命王安石推行變法，以期振興北宋王朝，史 稱王安 公元1048年，一聲響亮的嬰兒啼哭聲在濮安懿王宮邸睦親宅響起。一個(gè)大胖小子裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的被人從產(chǎn)房里抱了出來，隨之而來的是男子欣慰的笑聲和一道道道喜的聲音。嬰 兒聲響起 廟號(hào)一般是指古代皇帝死后的號(hào)，為皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初并不是每一個(gè)君主都有廟號(hào)，君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀。但 是一代詳情
CC大但人文藝術(shù)114劇情簡(jiǎn)介
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