男生把坤坤放女生坤坤里蘑菇
主演:喬爾·莫里斯}
導(dǎo)演:
類(lèi)型:地區(qū):香港年份:
時(shí)間:2024-10-31 09:10:04
男生把坤坤放女生坤坤里蘑菇簡(jiǎn)介:隋文帝楊堅(jiān)出生關(guān)中高門(mén)弘農(nóng)楊氏,為漢太尉楊震十四太孫,北周時(shí)期大臣。后來(lái)他掌握北周大權(quán),奪位登基,建立隋朝,統(tǒng)一天下?! 顖?jiān)相貌異于常人,在北周武帝宇文邕時(shí)期,就曾兩次因?yàn)樽约旱南嗝脖粴?。齊王宇文憲隋文帝楊堅(jiān)出生關(guān)中高門(mén)弘農(nóng)楊氏,為漢太尉楊震十四太孫,北周時(shí)期大臣。后來(lái)他掌握北周大權(quán),奪位登基,建立隋朝,統(tǒng)一天下?! 顖?jiān)相貌異于常人,在北周武帝宇文邕時(shí)期,就曾兩次因?yàn)樽约旱南嗝脖粴ⅰ}R王宇文憲私下里對(duì)宇文邕說(shuō):“普六茹(普六茹是楊堅(jiān)的鮮卑姓氏,其父之時(shí)受北魏皇帝所賜)堅(jiān)相貌非常,臣每見(jiàn)之,不覺(jué)自失,恐非人下,請(qǐng)?jiān)绯?rdquo; 宇文邕本來(lái)就看楊堅(jiān)不怎么順眼,聽(tīng)了這話疑心更重。但是到底是否要除掉楊堅(jiān),他還不能拿定主意,于是又去問(wèn)錢(qián)伯下大夫來(lái)和?! ?lái)和也認(rèn)為楊堅(jiān)不凡,但是卻又暗中給自己留了條后路:“楊堅(jiān)是個(gè)可靠的人,適合做將軍,帶兵攻打陳國(guó),一定戰(zhàn)無(wú)不勝。” 楊堅(jiān)避免了一次殺身之禍,很快又有了第二次。雖然來(lái)和這樣說(shuō)了,但是宇文邕還是有些顧慮,于是找了著名相士趙昭給楊堅(jiān)相面。 趙昭與楊堅(jiān)結(jié)善緣,裝作詳細(xì)觀察了一會(huì)兒,就對(duì)宇文邕說(shuō):“楊堅(jiān)雖然相貌不同常人,但是頂多做到大將軍。”到了楊堅(jiān)面前,趙昭卻說(shuō):“公當(dāng)為天下君,必大誅殺而后定,善記鄙言。隋文帝長(zhǎng)什么樣?隋文帝是帝王之相?” 有了趙昭的相面,宇文邕才徹底放心。后來(lái)又有內(nèi)史王軌勸諫宇文邕,說(shuō)“皇太子非社稷主,楊堅(jiān)貌有反相。”但是宇文邕卻不聽(tīng)從,只說(shuō)若真是天命,那我又有什么辦法呢? 《資治通鑒》記載:陳國(guó)曾派陳叔寶出使隋,陳叔寶曾聽(tīng)聞楊堅(jiān)相貌有異,曾命人帶畫(huà)像給他看。當(dāng)看到畫(huà)像上的楊堅(jiān)時(shí),大驚:“吾不欲見(jiàn)此人!”并讓人將楊堅(jiān)的畫(huà)像給丟出去。 《隋書(shū)》記載:“(楊堅(jiān))為人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰王,長(zhǎng)上短下,沉深嚴(yán)重。” 首先楊堅(jiān)額頭突出,并且有五個(gè)肉柱似的凸起,從額頭一直到頭頂。其次目光逼人,十分犀利。第三,手掌上的手紋,像是一個(gè)“王”字。最后上身長(zhǎng)而下身短?! ⑦@些特征結(jié)合起來(lái),說(shuō)實(shí)在話,放在現(xiàn)代真的很丑。不說(shuō)其他人怎么想,若真有這種相貌,肯定自慚形穢?! ∪欢@種丑陋的相貌,放在相術(shù)上卻是妥妥的帝王之相。楊堅(jiān)額頭上那五個(gè)“肉柱”,面相中叫“龍犀”,是帝王的象征,還有種說(shuō)法叫“龍顏戴干”。 唐朝李善說(shuō):“額有龍犀入發(fā),左角日,右角月,王天下也。”長(zhǎng)有“龍犀”之人,是“王天下”的相貌。 王承恩是明末太監(jiān),屬太監(jiān)曹化淳名下,官至司禮監(jiān)秉筆太監(jiān),在李自成攻破北京后,一直跟隨在崇禎帝身邊,助他突出重圍。甚至在崇禎帝自縊之前,也是他陪在崇禎皇帝身邊,在 福王朱常洵是明神宗朱翊鈞的第三個(gè)兒子,母親是寵妃貴妃鄭氏,因?yàn)猷嵤系脑?,朱常洵受到明神宗朱翊鈞的萬(wàn)千寵愛(ài),在當(dāng)時(shí)幾近奪取長(zhǎng)子朱常洛的太子之位。要不是當(dāng)時(shí)的大臣 姚廣孝是明朝著名的僧人、詩(shī)人、謀士、政治家,曾經(jīng)輔佐朱元璋取得了靖難之役的勝利,登上皇位。一位出家的僧侶,涉及到政治之中,足可以說(shuō)明他是個(gè)有抱負(fù)有野心之人。那么 劉瑾是明朝大宦官,專(zhuān)權(quán)擅政,魚(yú)肉百姓,最后被凌遲至死。劉瑾雖然是一個(gè)危害極大的奸宦,但是劉瑾卻并不是一個(gè)無(wú)能之輩。雖然過(guò)錯(cuò)比功績(jī)大,但是還是有功績(jī)存在的。 劉瑾的詳情