俄羅斯l3一16幼血
主演:王豫飛}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):歐洲年份:
時(shí)間:2024-10-31 05:10:22
俄羅斯l3一16幼血簡(jiǎn)介:西施,本名施夷光,越國(guó)美女,一般稱其為西施,后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國(guó)苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她西施,本名施夷光,越國(guó)美女,一般稱其為西施,后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國(guó)苧蘿村(今浙江省諸暨市苧蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾,是美的化身和代名詞?! ?ldquo;閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”中的“沉魚”,講的是“西施浣紗”的經(jīng)典傳說(shuō)。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為“中國(guó)古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”之美譽(yù)?! ∥魇呵锬┢谵r(nóng)歷六月廿四日(陽(yáng)歷7月19日)出生于越國(guó)諸暨苧蘿村,苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。施姓后裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗于溪,西施簡(jiǎn)介,西施怎么死的?故又稱浣紗溪?! ≡诋?dāng)年西施浣紗之處諸暨,系一大方石,古樸蒼褐,上鐫“浣紗”二字。為東晉大書法家王羲之手筆。南北朝劉宋孔靈符《會(huì)稽記》云:諸暨苧蘿山,有西浣紗石?! 遁浀刂尽?、《十道志》、《嘉泰會(huì)稽志》亦載:“勾踐索美女以獻(xiàn)吳王,得諸暨苧蘿山賣薪女,曰西施。山下有西施浣紗石”。兒童睡前故事。 歷代文人學(xué)士喜作歌驪之行,唐代詩(shī)人李白《送祝八之江東賦得浣紗石》云:“西施越溪女,明艷光云海……未入?yún)峭鯇m殿時(shí),浣紗古石今猶在。” 在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是,西施助越國(guó)滅掉了吳國(guó)后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚,覺得對(duì)不起吳王夫差,在一種異常矛盾的心理中,不能解脫,最后自縊于館娃宮內(nèi)?! ∵@種說(shuō)法較為風(fēng)行,典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述:“西施,亡吳后復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去。”文學(xué)戲劇作品大都這么描繪。說(shuō)吳國(guó)滅亡的當(dāng)天,范蠡做了兩件事,一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種,趁早離開勾踐。再一件事就是,在姑蘇臺(tái)下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施,倉(cāng)皇逃到太湖,雙雙駕一葉扁舟,消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道:“五湖問(wèn)道,扁舟歸去,仍攜西子。”在山東肥城陶山,據(jù)說(shuō)有范蠡和西施墓?! ∥魇┰谠綔鐓呛蟮拿\(yùn)還有一種說(shuō)法,說(shuō)吳國(guó)滅亡以后,越王因?yàn)槲魇┑拿烂蚕胍獙⑺粼谏磉?,但是范蠡?jiān)決反對(duì),他要越王吸取吳王教訓(xùn),不能被美色誘惑。他設(shè)下計(jì)策,派人用越王的車把西施騙到太湖,又把她騙上船,到湖心的時(shí)候,趁西施不注意,狠心將西施從船上推下,西施就這樣溺死于太湖之中了?! ∶耖g有一種傳說(shuō),吳國(guó)滅亡后,吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚(yáng)子江心?!稏|坡異物志》載:“揚(yáng)子江有美人魚,又稱西施魚,一日數(shù)易其色,肉細(xì)味美,婦人食之,可增媚態(tài),據(jù)云系西施沉江后幻化而成。” 唐代羅隱寫詩(shī)道:“家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又為誰(shuí)。”從唐代人寫的這首詩(shī)中,可以看出西施“被吳人沉江說(shuō)”,有一定市場(chǎng)?! ≡酵豕篡`曾說(shuō):“亡吳之功,西施當(dāng)屬也。”傳說(shuō)勾踐認(rèn)為吳國(guó)的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色,為了避免西施的美色反過(guò)來(lái)殃及越國(guó),他恩將仇報(bào),賜西施沉江而死。這種說(shuō)法和“被吳人沉江說(shuō)”、“被范蠡沉湖說(shuō)”是異曲同工,都把西施看成了“紅顏禍水”?! 髡f(shuō)越國(guó)滅吳后,勾踐欲將西施收進(jìn)后宮。越后認(rèn)為西施是“禍國(guó)之女”,擔(dān)心西施禍害西施越國(guó),就令手下將其裹進(jìn)牛皮袋子中沉入江底了。詳情