主演:沃倫·貝爾}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):韓國(guó)年份:
時(shí)間:2024-09-21 08:09:40
seseyou簡(jiǎn)介:但達(dá)爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后,他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”,一怒之下,于但達(dá)爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后,他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”,一怒之下,于1828年又送他到劍橋大學(xué),改學(xué)神學(xué),希望他將來成為一個(gè)“尊貴的牧師”。達(dá)爾文對(duì)神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說十分厭煩,他仍然把大部分時(shí)間用在聽自然科學(xué)講座,自學(xué)大量的自然科學(xué)書籍。熱心于收集甲蟲等動(dòng)植物標(biāo)本,對(duì)神秘的大自然充滿了濃厚的興趣?! ?828年的一天,他在倫敦郊外的一片樹林里,圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然,他發(fā)現(xiàn)在將要脫落的樹皮下,有蟲子在里邊蠕動(dòng),便急忙剝開樹皮,發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲,正急速地向前爬去。他馬上左右開弓抓在手里,興奮地觀看起來。正在這時(shí),樹皮里又跳出一只甲蟲,他措手不及,迅即把手里的甲蟲藏到嘴里,伸手又把第三只甲蟲抓到??粗@些奇怪的甲蟲,他真有點(diǎn)愛不釋手,只顧得意地欣賞手中的甲蟲,早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把他的舌頭蜇得又麻又痛。達(dá)爾文這才想起口中的甲蟲,張口把它吐到手里。然后,不顧口中的疼痛,得意洋洋地向他的學(xué)校劍橋大學(xué)走去。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念他首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲,就把它命為“達(dá)爾文”?! ?831年,達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè),依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。這年12月,英國(guó)政府組織了“貝格爾號(hào)”軍艦的環(huán)球考察,達(dá)爾文經(jīng)人推薦,以“博物學(xué)家”的身份,自費(fèi)搭船,開始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)?! ∵_(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究,采訪當(dāng)?shù)氐木用?,有時(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)?,爬山涉水,采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本,挖掘生物化石,發(fā)現(xiàn)了許多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標(biāo)本、動(dòng)物化石,晚上又忙著記錄收集經(jīng)過。1832年1月,“貝格爾”號(hào)停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達(dá)爾文和他的助手背起背包,拿著地質(zhì)錘,爬到山上去收集巖石標(biāo)本?! ≡诳疾爝^程中,達(dá)爾文根據(jù)物種的變化,整日思考著一個(gè)問題:自然界的奇花異樹,人類萬物究意是怎么產(chǎn)生的?他們?yōu)槭裁磿?huì)千變?nèi)f化?彼此之間有什么聯(lián)系?這些問題在腦海里越來越深刻,逐漸使他對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑?! ?832年2月底,“貝格爾”號(hào)到達(dá)巴西,達(dá)爾文上岸考察,向船長(zhǎng)提出要攀登南美洲的安第斯山。 當(dāng)他們爬到海拔4000多米的高山上時(shí),達(dá)爾文意外地在山頂上發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚,他心中想到:“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢?”經(jīng)過反復(fù)思索,他終于明白了地殼升降的道理。達(dá)爾文腦海中一陣翻騰,對(duì)自己的猜想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):“物種不是一成不變的,而是隨著客觀條件的不同而相應(yīng)變異!” 后來,達(dá)爾文又隨船橫渡太平洋,經(jīng)過澳大利亞,越過印度洋,繞過好望角,于1836年10月回到英國(guó)。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中,達(dá)爾文積累了大量的資料?;貒?guó)之后,他一面整理這些資料,一面又深入實(shí)踐,同時(shí),查閱大量書籍,為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)。1842年,他第一次寫出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱。1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過20多年研究而寫成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。生物學(xué)家達(dá)爾文的故事在這部書里,達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過程。 這部著作的問世,第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進(jìn)化思想,推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論?!段锓N起源》是達(dá)爾文進(jìn)化論的代表作,標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立?! 段锓N起源》的出版,在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了。哲理故事。他們?nèi)浩鸸ブ?,誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說“褻瀆圣靈”,觸犯“君權(quán)神授天理,”有失人類尊嚴(yán)?! ∨c此相反,以赫胥黎為代表的進(jìn)步學(xué)者,積極宣傳和捍衛(wèi)達(dá)爾文主義。指出:進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮,啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來?! 【o接著,達(dá)爾文又開始他的第二部巨著《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫作,以不可爭(zhēng)辯的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷,進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn),提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭(zhēng)和自然選擇的重要論點(diǎn),并很快出版這部巨著。晚年的達(dá)爾文,盡管體弱多病,但他以驚人的毅力,頑強(qiáng)地堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究和寫作,連續(xù)出版了《人類的由來》等很多著作。達(dá)爾文本人認(rèn)為“他一生中主要的樂趣和唯一的事業(yè)”,是他的科學(xué)著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果,如:達(dá)爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號(hào)地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號(hào)的動(dòng)物學(xué)》等。在他的著作中,具有特別重大歷史意義的是《物種起源》,表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程?!段锓N起源》的出版是一件具有世界意義的大事,因?yàn)椤段锓N起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問的人對(duì)生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化?!段锓N起源》的出版,引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對(duì)達(dá)爾文學(xué)說的猛烈攻擊,也引起維護(hù)達(dá)爾文主義的相應(yīng)斗爭(zhēng),積極參加這一斗爭(zhēng)的除達(dá)爾文本人外還有進(jìn)步的博物學(xué)家;他們到處都成為達(dá)爾文學(xué)說的熱烈擁護(hù)者?! ?882年4月19日,這位偉大的科學(xué)家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬仰。詳情
《seseyou》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的動(dòng)作 槍戰(zhàn) 影視作品,但達(dá)爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后,他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”,一怒之下,于1828年又送他到劍橋大學(xué),改學(xué)神學(xué),希望他將來成為一個(gè)“尊貴的牧師”。達(dá)爾文對(duì)神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說十分厭煩,他仍然把大部分時(shí)間用在聽自《seseyou》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的加拿大 的動(dòng)作 槍戰(zhàn) 影視作品,但達(dá)爾文從小就熱愛大自然,尤其喜歡采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本。進(jìn)到醫(yī)學(xué)院后,他仍然經(jīng)常到野外采集動(dòng)植物標(biāo)本。父親認(rèn)為他“游手好閑”、“不務(wù)正業(yè)”,一怒之下,于1828年又送他到劍橋大學(xué),改學(xué)神學(xué),希望他將來成為一個(gè)“尊貴的牧師”。達(dá)爾文對(duì)神學(xué)院的神創(chuàng)論等謬說十分厭煩,他仍然把大部分時(shí)間用在聽自然科學(xué)講座,自學(xué)大量的自然科學(xué)書籍。熱心于收集甲蟲等動(dòng)植物標(biāo)本,對(duì)神秘的大自然充滿了濃厚的興趣?! ?828年的一天,他在倫敦郊外的一片樹林里,圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然,他發(fā)現(xiàn)在將要脫落的樹皮下,有蟲子在里邊蠕動(dòng),便急忙剝開樹皮,發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲,正急速地向前爬去。他馬上左右開弓抓在手里,興奮地觀看起來。正在這時(shí),樹皮里又跳出一只甲蟲,他措手不及,迅即把手里的甲蟲藏到嘴里,伸手又把第三只甲蟲抓到??粗@些奇怪的甲蟲,他真有點(diǎn)愛不釋手,只顧得意地欣賞手中的甲蟲,早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦,便放出一股辛辣的毒汁,把他的舌頭蜇得又麻又痛。達(dá)爾文這才想起口中的甲蟲,張口把它吐到手里。然后,不顧口中的疼痛,得意洋洋地向他的學(xué)校劍橋大學(xué)走去。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念他首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲,就把它命為“達(dá)爾文”?! ?831年,達(dá)爾文從劍橋大學(xué)畢業(yè)。他放棄了待遇豐厚的牧師職業(yè),依然熱衷于自己的自然科學(xué)研究。這年12月,英國(guó)政府組織了“貝格爾號(hào)”軍艦的環(huán)球考察,達(dá)爾文經(jīng)人推薦,以“博物學(xué)家”的身份,自費(fèi)搭船,開始了漫長(zhǎng)而又艱苦的環(huán)球考察活動(dòng)?! ∵_(dá)爾文每到一地總要進(jìn)行認(rèn)真的考察研究,采訪當(dāng)?shù)氐木用?,有時(shí)請(qǐng)他們當(dāng)向?qū)?,爬山涉水,采集礦物和動(dòng)植物標(biāo)本,挖掘生物化石,發(fā)現(xiàn)了許多沒有記載的新物種。他白天收集谷類巖石標(biāo)本、動(dòng)物化石,晚上又忙著記錄收集經(jīng)過。1832年1月,“貝格爾”號(hào)停泊在大西洋中佛得角群島的圣地亞哥島。水兵們都去考察海水的流向。達(dá)爾文和他的助手背起背包,拿著地質(zhì)錘,爬到山上去收集巖石標(biāo)本?! ≡诳疾爝^程中,達(dá)爾文根據(jù)物種的變化,整日思考著一個(gè)問題:自然界的奇花異樹,人類萬物究意是怎么產(chǎn)生的?他們?yōu)槭裁磿?huì)千變?nèi)f化?彼此之間有什么聯(lián)系?這些問題在腦海里越來越深刻,逐漸使他對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論產(chǎn)生了懷疑?! ?832年2月底,“貝格爾”號(hào)到達(dá)巴西,達(dá)爾文上岸考察,向船長(zhǎng)提出要攀登南美洲的安第斯山。 當(dāng)他們爬到海拔4000多米的高山上時(shí),達(dá)爾文意外地在山頂上發(fā)現(xiàn)了貝殼化石。達(dá)爾文非常吃驚,他心中想到:“海底的貝殼怎么會(huì)跑到高山上了呢?”經(jīng)過反復(fù)思索,他終于明白了地殼升降的道理。達(dá)爾文腦海中一陣翻騰,對(duì)自己的猜想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):“物種不是一成不變的,而是隨著客觀條件的不同而相應(yīng)變異!” 后來,達(dá)爾文又隨船橫渡太平洋,經(jīng)過澳大利亞,越過印度洋,繞過好望角,于1836年10月回到英國(guó)。在歷時(shí)五年的環(huán)球考察中,達(dá)爾文積累了大量的資料?;貒?guó)之后,他一面整理這些資料,一面又深入實(shí)踐,同時(shí),查閱大量書籍,為他的生物進(jìn)化理論尋找根據(jù)。1842年,他第一次寫出《物種起源》的簡(jiǎn)要提綱。1859年11月達(dá)爾文經(jīng)過20多年研究而寫成的科學(xué)巨著《物種起源》終于出版了。生物學(xué)家達(dá)爾文的故事在這部書里,達(dá)爾文旗幟鮮明地提出了“進(jìn)化論”的思想,說明物種是在不斷的變化之中,是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過程?! ∵@部著作的問世,第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,以全新的生物進(jìn)化思想,推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論?!段锓N起源》是達(dá)爾文進(jìn)化論的代表作,標(biāo)志著進(jìn)化論的正式確立。 《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了。哲理故事。他們?nèi)浩鸸ブ?,誣蔑達(dá)爾文的學(xué)說“褻瀆圣靈”,觸犯“君權(quán)神授天理,”有失人類尊嚴(yán)?! ∨c此相反,以赫胥黎為代表的進(jìn)步學(xué)者,積極宣傳和捍衛(wèi)達(dá)爾文主義。指出:進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮,啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來?! 【o接著,達(dá)爾文又開始他的第二部巨著《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》的寫作,以不可爭(zhēng)辯的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論斷,進(jìn)一步闡述他的進(jìn)化論觀點(diǎn),提出物種的變異和遺傳、生物的生存斗爭(zhēng)和自然選擇的重要論點(diǎn),并很快出版這部巨著。晚年的達(dá)爾文,盡管體弱多病,但他以驚人的毅力,頑強(qiáng)地堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究和寫作,連續(xù)出版了《人類的由來》等很多著作。達(dá)爾文本人認(rèn)為“他一生中主要的樂趣和唯一的事業(yè)”,是他的科學(xué)著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學(xué)成果,如:達(dá)爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號(hào)地質(zhì)學(xué)》、《貝格爾號(hào)的動(dòng)物學(xué)》等。在他的著作中,具有特別重大歷史意義的是《物種起源》,表明達(dá)爾文的進(jìn)化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程?!段锓N起源》的出版是一件具有世界意義的大事,因?yàn)椤段锓N起源》的出版標(biāo)志著十九世紀(jì)絕大多數(shù)有學(xué)問的人對(duì)生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化?!段锓N起源》的出版,引起造化論者和具有目的論情緒的科學(xué)家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對(duì)達(dá)爾文學(xué)說的猛烈攻擊,也引起維護(hù)達(dá)爾文主義的相應(yīng)斗爭(zhēng),積極參加這一斗爭(zhēng)的除達(dá)爾文本人外還有進(jìn)步的博物學(xué)家;他們到處都成為達(dá)爾文學(xué)說的熱烈擁護(hù)者?! ?882年4月19日,這位偉大的科學(xué)家因病逝世,人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁,以表達(dá)對(duì)這位科學(xué)家的敬仰。詳情
小林裕介,鈴木崚汰,古川慎,市之瀨加那,沼倉(cāng)愛美,佐藤元,前野智昭,村瀨步,上田麗奈,高橋花林,河西健吾,麥人,小野賢章,中島良樹,種崎敦美,間宮康弘,日笠陽(yáng)子,石見舞菜香,三上哲,坂本真綾,坂泰斗,大西沙織,青山穰,興津和幸,本渡楓
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