院長(zhǎng)文風(fēng)和柔佳處次
主演:AroonPavilai}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):印度年份:
時(shí)間:2024-11-13 06:11:21
院長(zhǎng)文風(fēng)和柔佳處次簡(jiǎn)介:安居樂業(yè)年齡時(shí),有一位聞名的形而上學(xué)家和思思家,他姓李,名耳,字老聃。 傳說他剛生下來的時(shí)刻,即是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒,是以人們稱他為“老子”;還說他是正在一棵李樹下出安居樂業(yè)年齡時(shí),有一位聞名的形而上學(xué)家和思思家,他姓李,名耳,字老聃。 傳說他剛生下來的時(shí)刻,即是一個(gè)白頭發(fā)、白胡子的小老頭兒,是以人們稱他為“老子”;還說他是正在一棵李樹下出生的,是以姓李;又由于他耳朵萬分大,是以名“耳”。老子的人們對(duì)他的尊稱?! ±献訉?duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)不滿,并阻擋當(dāng)時(shí)社會(huì)上展示的更始海潮,他緬懷著遠(yuǎn)古的社會(huì),以為物質(zhì)的前進(jìn)和文明的興盛毀壞了群眾的憨實(shí),給人們帶來了悲傷。是以企圖展示“小邦寡民”的理思社會(huì)?! 」芾泶蟀顟?yīng)當(dāng)當(dāng)做像管理群眾很少的小邦度相通,如此有群眾不是被用來作奴隸,也不是被武裝起來去交兵,如此子的話盡管有各類各樣的用具也用不上了。使老蒼生側(cè)重自身的性命,也不會(huì)背井離鄉(xiāng),轉(zhuǎn)移遠(yuǎn)方。盡管有船和車子,也沒有地方要乘坐它,由于沒有人要遠(yuǎn)走異域去亡命,盡管有鎧甲和火器,也出產(chǎn)到眾到?jīng)]有地方要陳放它。由于沒人用它去交兵與打發(fā)它。讓蒼生克復(fù)原始的純樸習(xí)俗時(shí)間。邦富民強(qiáng)到了新生時(shí)間。人人淡泊寡欲,使群眾有香甜蜜味的飲食、綺麗的衣服、安適的住屋、愉快的習(xí)氣,盡管兩邦群眾相處得很近,交易親昵到連雞狗的啼聲都混正在一齊,卻平昔不爆發(fā)交鋒與摩擦。 上面的這段文字即是太平蓋世的大體有趣,這個(gè)針言起源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂其俗。鄰邦相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相走動(dòng)。”厥后人們將該文中的“安其居,樂其俗”改為“太平蓋世”一句針言散播下來。詳情