伊波拉病毒國(guó)語(yǔ)版
主演:波利斯·席克}
導(dǎo)演:
類型:地區(qū):國(guó)外年份:
時(shí)間:2024-11-11 02:11:50
伊波拉病毒國(guó)語(yǔ)版簡(jiǎn)介:周敦頤的理學(xué)成就 《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤還有其他作品嗎?《宋元公案》說(shuō):“孔孟而后,漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)。性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之,又復(fù)橫渠清大儒輩出,圣學(xué)大昌。” 這里的周敦頤的理學(xué)成就 《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤還有其他作品嗎?《宋元公案》說(shuō):“孔孟而后,漢儒止有傳經(jīng)之學(xué)。性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之,又復(fù)橫渠清大儒輩出,圣學(xué)大昌。” 這里的元公實(shí)際上指的是周敦頤,你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò),就是那位寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》的周敦頤。從這句話中可以看出,周敦頤是一代大儒,并且成為繼孔孟之后,儒家思想的另一位大成者。因?yàn)樗尼绕鸷烷_(kāi)創(chuàng),后輩的繼承,最終使得儒家之學(xué)大昌。 這里的“神學(xué)”指的是“理學(xué)”,也就是說(shuō)周敦頤是理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,后世人將周敦頤奉為理學(xué)派的開(kāi)山鼻祖,以“周子”稱之,可見(jiàn)周敦頤在理學(xué)思想上的地位?! ?duì)于理學(xué)思想,盡管大家并不熟悉,想來(lái)也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。一般說(shuō)到理學(xué)派的代表人物,大家第一個(gè)反應(yīng)就是朱熹和程顥、程頤兩兄弟,畢竟程朱理學(xué)嘛!甚至因?yàn)檫@樣一個(gè)原因,大家第一個(gè)反應(yīng)都是理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者是朱熹?! ↑S宗羲《宋儒學(xué)案》言:“孔子而后,漢儒止有傳經(jīng)之學(xué),性道微言之絕久矣。元公崛起,二程嗣之……若論闡發(fā)心性義理之精微,端數(shù)元公之破暗也。” 周敦頤的理學(xué)思想,在中國(guó)的哲學(xué)史上可以說(shuō)是一個(gè)承前啟后的作用。正是因?yàn)橛兴奶岢觯缓蠖汤^承,朱熹發(fā)揚(yáng)光大,理學(xué)思想才能有后來(lái)的那些成就,占據(jù)北宋乃至于元清等思想史上的主導(dǎo)地位。 周敦頤在為官期間,利用業(yè)余時(shí)間,開(kāi)始研究經(jīng)學(xué)《周易》,隨后寫(xiě)成了《太極圖·易說(shuō)》,提出一個(gè)簡(jiǎn)單而有系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論,說(shuō)“無(wú)極而太極”,“太極”一動(dòng)一靜,產(chǎn)生陰陽(yáng)萬(wàn)物。 周敦頤在世之時(shí),他的理學(xué)思想并不為人所推崇,在學(xué)術(shù)上的地位也不是很高。又因?yàn)樗龉俳?jīng)常調(diào)任的關(guān)系,也無(wú)法好好的培養(yǎng)學(xué)生繼承自己的思想學(xué)說(shuō)。他的思想因?yàn)楦鞣矫娴南拗?,在?dāng)時(shí)并不為人所知。 后來(lái)還是南安通判程太中,對(duì)于周敦頤的理學(xué)思想十分的推崇,然后對(duì)于他的學(xué)識(shí)和思想境界表示尊敬,將自己的兩個(gè)兒子,也就是后來(lái)著名的“二程”程顥、程賾兩兄弟,送到了周敦頤的名下?! 〕填棥⒊藤憙尚值芎髞?lái)都成為了著名的理學(xué)家,將周敦頤的理學(xué)思想繼承發(fā)揚(yáng)光大,這才使得周敦頤被后來(lái)人所知道。等到理學(xué)占據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要思想地位之后,周敦頤也因此受到大家的尊重,各地修建周敦頤祠堂之人數(shù)之不盡?! ≈芏仡U被后世人所知,最主要的還是因?yàn)樗摹稅?ài)蓮說(shuō)》。那么周敦頤是不是只有這一篇文章拿的出手呢?當(dāng)然不是,除了這篇文章之外,周敦頤還作了許多的詩(shī)詞,這些都值得大家品鑒賞析?! ≈祆溆兄熳右环Q,為孔廟十二哲者之一,也是唯一一位不是孔子的親傳弟子而配享孔廟之人。朱熹在儒家歷史上的地位很高,他將北宋開(kāi)始出現(xiàn)的理學(xué)思想發(fā)揚(yáng)光大,并且進(jìn)行了新的 朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人,閩學(xué)派的代表人物。朱熹字元晦、仲晦,號(hào)晦庵,晚稱晦翁,因?yàn)樵谌鍖W(xué)方面的成就很高,所以后世人以朱子之稱尊稱他 王象之是南宋時(shí)期的地理學(xué)家,當(dāng)然他本人其實(shí)很有才華,博學(xué)多識(shí),不過(guò)對(duì)于史地之學(xué)更為精通。 王象之生于公元1163年,去世于公元1230年,字儀父,又叫肖父,為南宋婺州金華人 程顥,生于公元1032年,去世于公元1085年,是程朱理學(xué)中的重要人物,被后世學(xué)者稱為明道先生。 程顥出生在一個(gè)官宦世家,自幼受到家學(xué)熏陶。年長(zhǎng)之后,拜理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者周敦頤為師詳情